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　　这还用说吗？当然是因为无脸男喜欢千寻啦！其实，按照现代人的观念，无脸男是一个很不错的暖男和备胎。

　　无脸男对千寻一见倾心。白龙带着千寻过桥时，让千寻屏住呼吸，其它桥上的人都没有发现千寻，而无脸男则被千寻深深吸引。他回头注视着千寻，不声不响，心早已被千寻带走。

　　无脸男对千寻不离不弃。喜欢你，就会一直跟着你，无论你走到哪里。下雨时，无脸男在门外悄悄看着千寻，千寻留了门，无脸男就跟了进来，悄悄地一直关注千寻。

　　无脸男把最好的东西都给千寻。千寻需要药皂时，无脸男帮忙拿到很多药皂，还给了千寻很多金子。可惜千寻不像其他人一样喜欢金子，只是想救爸爸妈妈回家。无脸男后来吃掉很多东西，其实是代表着贪婪，贪婪会毁掉一个人，无脸男后来居然有想要吃掉千寻的行动，这是他膨胀后的占有欲起了作用。

　　当无脸男离开汤屋后，把最后的青蛙也吐了出来，恢复了最单纯的模样。也许无脸男之所以吃掉那只青蛙，是因为他想和千寻说话、交流，谁知后来胃口越来越大，直到无法自控时，竟然想抓住或者吃掉千寻。

　　无脸男和千寻坐在火车上，天地浑然一体、如同透明的玻璃，两个人的心情也是如此。我想此时的无脸男对千寻是心存愧疚和感激的，愧疚自己曾想伤害千寻，又感激千寻把他救了出来还和他做朋友。

　　最后，无脸男终于明白自己给的东西再好，不是千寻想要的，也无济于事。无脸男经过这样“一折腾”后也成长了，和钱婆婆还有宝宝一起纺织，把对千寻的祝福融入到一个发圈中。后来，千寻走了，无脸男没有跟来，而是开心的挥手道别，和那个自己喜欢的女孩说再见，让她去做她最想做的事情。

　　喜欢你，就会粘着你。不论是人或者宠物，都愿意和自己喜欢的人在一起。无脸男可以说是一个很好的暖男了，他和白龙一黑一白守护着千寻，总是给人带来温暖。所以有不少人很希望无脸男和千寻在一起呢！

　　初看《千与千寻》时还是高中，当时的社会经验尚浅，见山是山，见水是水，只觉得那个灯火通明，夜夜笙歌的汤屋里发生的一切都光怪陆离，引人入胜。印象最深的是白龙和千寻间的情缘。但是看完电影却发现，大家似乎对无脸男这个角色更加感兴趣，甚至连手办卖家都更偏爱无脸男。

　　几年后再看这部动画，又有了新的感受，这回透过那一个个形象各异的卡通形象，看到的是社会上形形的人，而那个曾经喧闹的汤屋则是一个浓缩的社会。

　　神明们在堂屋里寻欢作乐，追求享乐，就好比是那些社会顶层人士。而汤屋里的工人忙忙碌碌地工作则象征着社会最底层的人。但这些人都有一个共同点: 贪婪。千寻的父母因为偷吃免费食物变成了猪，汤屋里的人因为无脸男能变出金子而对他阿谀奉承。

　　在这样的环境中，代表着纯真的千寻自然显得与众不同。而无脸男是游走在社会边缘的人，他并不在乎汤屋里的华灯，也不想参与其中，所以一直以来他都只是在屋外看着。直到他遇到了千寻，千寻的善良和友好结束了他的孤独，所以他走进了汤屋，帮千寻偷肥皂，想给千寻金子。甚至最后一直默默地跟着千寻坐列车。

　　无脸男喜欢千寻，寄托的是宫崎骏对美好品质的赞美和追求。无脸男是没有形象的，面具下可以是我们每一个人，我想这也是宫崎骏的一个愿望，希望每个人都能对纯真善良有所喜爱和追求。

　　千寻进入异世界第一个注意到千寻的妖怪就是无脸男，虽说是妖怪，但无脸男并没有声张，而是默默的注视着，用热切的眼神~

　　小宅基倒很喜欢无脸男哦，一直一直都在用他的方式小心翼翼的对千寻好，虽然很笨拙，但真让人讨厌不起来呢。

　　千寻对无脸男的态度，小宅基也是满意的，很合理也很温柔。知道无脸男在汤屋会变坏，当她离开汤屋的时候，没有抛弃无脸男，而是带着他一起走，真好啊~

　　因为千寻，无脸男才会遇到钱婆婆，也算是有了归宿。喜欢上千寻后变得更好的无脸男，有了温馨的家，可以做的事情，真是再好不过了呢。

　　千寻和爸爸妈妈一同驱车前往新家，在郊外的小路上不慎进入了神秘的隧道——他们去到了另外一个诡异世界—一个中世纪的小镇。远处飘来食物的香味，爸爸妈妈大快朵颐，孰料之后变成了猪！这时小镇上渐渐来了许多样子古怪、半透明的人。

　　千寻仓皇逃出，一个叫小白的人救了他，喂了她阻止身体消 失的药，并且告诉她怎样去找锅炉爷爷以及汤婆婆，而且必须获得一分工作才能不被魔法变成别的东西。

　　千寻在小白的帮助下幸运地获得了一份在浴池打杂的工作。渐渐她不再被那些怪模怪样的人吓倒，并从小玲那儿知道了小白是凶恶的汤婆婆的弟子。

　　一次，千寻发现小白被一群白色飞舞的纸人打伤，为了救受伤的小白，她用河神送给她的药丸驱出了小白身体内的封印以及守封印的小妖精，但小白还是没有醒过来。

　　汤婆婆很讨厌这个没有脸的妖怪，想赶他走，这个时候，却发现，这个无脸男能给她带来很多金子。

　　无脸男虽然舍不得千寻，但是还是与她挥别。【图片】很多人，都生活在边缘地带，没有人喜欢，内心充满了自卑与无助。

　　为了让别人注意，企图用一些外在的东西来吸引别人，比如说金钱，比如说权势比如说良好的背景。

　　就像无脸男那样，对千寻说：我给你金子。就像无脸男那样，因为金子而让原本讨厌他的油屋的侍从们，以及那个丑陋的汤婆婆另眼相看。

　　当自己真正在乎的人不在乎自己的时候，会内心充满怨念与仇恨，甚至会做出一些不可思议的举动。

　　影片的最后，心地善良的无脸男因为心地善良的千寻不离弃的，获得了真正的一种从灵魂上的救赎，从一个吃人的妖怪，变成了钱婆婆的助手。尽管他曾经因为自己在乎的人的狠心拒绝，而做错事。

　　呵呵~很多人都是如此的，在等待着自己的千寻。但是，在这个物欲横流的世界里，真正能让自己得到救赎的千寻又是谁呢？

　　在吉卜力出品的动画电影里，《千与千寻》具有巅峰的属性和划时代的意义。其中千寻这个形象的设计完成了宫崎骏半个世纪的孩童幻想，完结了老爷子终身难以释怀的对于少年女孩的迷恋。

　　在《千与千寻》的人物设置里，每一个人物或者说鬼怪，都是在现实生活里有具体指向和隐喻代表的。就如同汤婆婆代表的是追求金钱的拜金一族，白龙是追求力量的年轻人……这样，千寻作为未沾染尘世污秽的初生状态进入神鬼的世界，那种天生的纯净让所有神鬼羡慕而且吸引了所有的注意。其中，就以无脸男为最主要的追随者。

　　而无脸男则作为一种社会边缘人士而存在，他的特征是处在社会大环境里却全无存在感，虽然本性是不会伤害他人的，但是他人对于他的习惯性无视也会造就他渴望与人交往的心态。于是在崇尚实力和金钱的世界里，他们一直处在不被人重视和想被人重视的两极边缘来回。

　　因为千寻的好奇，给予了无脸男最初的关注。在自打从汤屋外桥头那次初见，无脸男一直为千寻的单纯所吸引。而在那个雨夜，千寻倒水的时候和一直缺乏交流的无脸男有了最初的言语交流，甚至违反规定为他留了一扇门让他有机会进入汤屋。（以前，在崇拜金钱的汤婆婆规定里，毫无存在感又看上去没钱的无脸男是被视为脏东西而禁止进入汤屋的）

　　于是，渴望与人交流的无脸男彻底被千寻的单纯所征服。在汤屋里千方百计地讨千寻欢心，为她偷药筹，暗中帮助她完成河神的洗澡过程。而为了能够更加接近千寻，吞下蛤蟆吉，沾染拜金的恶习，在汤屋里用金钱挥霍和收买，最后太多欲念堆砌，造成整体的腐化和变型，甚至形成对于千寻人身安全的威胁。

　　这整个过程，都符合边缘化群体希望获取关注的心理与个性行为。那种渴求关注和为了获得关注而走火入魔的状态，都完美地展现了这种人格的特性！

　　其实无脸男是近几年才开始火的，《千与千寻》2001年就在日本上映了，不知道是因为当时的网络没那么好还是什么原因，反正《千与千寻》也是近几年感觉在网上炒的很火热。而且其中很多人都比较站队无脸男。为什么呢？

　　无脸男一开始遇到千寻的时候，就可以看出他对千寻有特别的感觉。在千寻被汤婆婆安排给河神泡汤的时候，汤婆婆故意为难让前台不要给千寻药牌子，但是无脸男却暗中帮助，使千寻渡过难关。后来无脸男进来泡汤成为客人，因为他可以给很多金子，大家都对他跪拜，尽力讨好他。可能单纯的无脸男认为金子可以使他们开心，那肯定也可以让千寻开心吧。但是千寻并没有开心地接受金子，那时候她应该是担心受伤的白龙。一时不知所措的无脸男开始狂躁起来，见到什么就吃。甚至是想抓住千寻，不知道会不会狂躁到失去本性想要吃掉千寻。当然是没有啦！但是前期的这种爱是自私的，有时候如果你不喜欢的人默默地为你做一些事情，其实对于你本身来说都是一种无形的压力。到这里为止无脸男对千寻都是因为爱才跟随。

　　后来无脸男把吃掉的东西或者那些不同于人类的生物都吐了出来，也算是看开了的表现。恢复平静的无脸男对千寻这时候就不只是自私的爱了，可以说他爱里的自私都在他吐出那些东西之后一并消失了。他陪着千寻坐上有去无回的列车时，就静静地坐在千寻旁边，对千寻的爱中带着愧疚。无论多么不舍无脸男最后还是选择和千寻挥手告别，这应该就是看开了吧。

　　这应该就是为什么那么多网友站队无脸男的原因，也是无脸男跟着千寻的原因。因为爱和愧疚。

　　看到其他答主的答案，有很多人说无脸男跟着千寻是因为喜欢千寻。我认为喜欢还不至于，无脸男对千寻应该是好奇和不解的，之所以跟着她更多的是“想知道千寻为什么和别人不同”。

　　大多数人对无脸男很不待见，而只有千寻选择接纳了他。从这个时候起，千寻在无脸男心目中就是一个很特别的存在了。

　　再后来，千寻要给河伯洗澡，无脸男为千寻送来了药浴的牌子，俨然像是一个积极讨好喜欢的人的形象。

　　后来，无脸男用金子贿赂了青蛙，变成了一个贪婪而又有欲望的怪物，他用数不胜数的金子将汤屋里的所有人给收买了。

　　所有人都想方设法的巴结无脸男，而无脸男却叫来了千寻，把所有的金子和美食都给了千寻。

　　千寻却什么也不要，无脸男陷入了纠结和疑惑中:为什么这些其他人梦寐以求的东西千寻却不喜欢呢?

　　千寻给无脸男吃下了河神丸子，无脸男将吃掉的东西全部都吐了回来，恢复理智的他被千寻所救赎了。

　　于是，他一直跟随着千寻，既包含对千寻善良纯真本性的不解，也是一种对千寻的感谢和对纯洁无暇的本真的探寻。

　　很多了解日本的影评人都说过一个关键问题，就是汤屋象征的是不同于千寻所处的孩子的世界，它象征了等级森严，以利益为导向的现实社会，尤其是代表了当时的日本成年人社会。千寻象征着即将进入成人世界的孩子，那么无脸男象征的其实是属于现实社会，但是又游离于现实社会，和现实社会相互不认可，互相排斥的这样人。

　　有的答案说无脸男爱上了千寻，是不是爱不知道，但是无脸男是非常喜欢千寻的。无脸男一直都在桥上，这个离汤屋世界最近的边界地带，天天观察着这个世界。这个世界是排斥他的，他对这个世界也没有什么兴趣。直到千寻出现在桥上，这个时候千寻和白龙就是走在一起的。从这个时候开始，无脸男开始注意到千寻，到后来亦步亦趋的跟着千寻，是不是千寻身上不同于汤屋中所有人的气质还是其它什么东西吸引了无脸男，作者没有直接表达出来，我们也仅仅只是能猜测一下。

　　等到了雨天千寻给无脸男留门，无脸男进入汤屋这个建筑开始，无脸男的戏份才逐步增加。

　　到无脸男帮千寻拿药浴的牌子的时候，我们会发现一个关键的事情，无脸男是不会说话的，只能发出“啊啊咿咿这个声音”，也就是说没有完整的表达和交流能力，而且对社会上的交往规则和规矩等等是没有什么概念的。而且除了给牌子示好之外，没有任何纠缠千寻的行为。等到整个汤屋的人因为河伯的砂金狂欢之后，无脸男在大浴室遇见了来地板缝找金子的青蛙，无脸男变成金子之后，青蛙露出了贪婪的嘴脸，但是无脸男一口就把它吃掉了。之后无脸男开始会说话了，而且发出的声音几乎就是和那个青蛙一模一样。那么这个吃青蛙之后会说话是无脸男一开始就设计好的，还是因为讨厌青蛙而临时起意吞掉青蛙之外意外得来的？电影里也没有确切的说明这个。但是这是非常关键的一个点。

　　紧接着，无脸男因为能说话，指挥汤屋里的人给自己服务，又会变金子。一下子成了最受尊崇的客人。这时候他自己不去找千寻而是让别人把千寻叫到跟前来，然后用食物和金子来讨好千寻。但是第一无脸男给予千寻东西的时候，是他自己看到千寻需要牌子，这一次是有点用青蛙和汤屋的价值观来看待千寻的。而且说出“我好寂寞”等言语的时候也是青蛙的声音和口吻。

　　而且吃了青蛙之后的无脸男在形象上也从之前的人一样的直立变成了动物样的四足着地，很多时候是爬行的。

　　之后千寻拒绝无脸男的赠予并给他吃了河伯丸子，无脸男到处追击千寻要报复。但是等最后青蛙也被无脸男吐掉之后，无脸男立刻回归最初只是安安静静跟着千寻的样子。

　　再看到千寻和白龙的亲近之后，没有任何愤怒和不满等等表达，分别的时候也是安安静静的。

　　这只是一种猜测。是不是宫崎骏想要借这个角色来表达一个游离于社会之外的人，一个对于社会是透明人的身份所有者。这被社会某些美好事物吸引之后，有了欲望，这个欲望本身没有恶意，是淡淡的，是美好的。但是一旦看到社会中主导欲望的那些东西的威力，被欲望左右和引导之后产生了一种可怕的东西？无脸男那一段邪恶的表现是社会属性玷污了纯粹的吸引，只有放弃这些才能回归个人属性的美好？人性本身就是来源于动物性并超越于动物性，人性中是有动物性的，那么无脸男在被占有欲主导之后变得像个凶残的动物，但是变回自己之后，即使不会说话，但是却有令人温暖的人性。

　　没有惊心动魄的打斗，没有撕心裂肺的离别悲伤，一个懦弱平凡的小女孩——千寻，为了拯救父母，和汤婆婆签订契约并被抽离了名字变成千，在油屋里干着最苦最累的活，在一系列的际遇中成长，清洗了河神，唤醒了无脸男，拯救了白龙，蜕变成坚强善良的女孩，并寻回了自己的名字—— 千寻。《千与千寻》的故事主线就是千寻 —— 千 —— 千寻，即勿忘初心，方得始终。故事里，无脸男的形象是令人记忆深刻的，他从一开始的诡迷到后来的利用人心服务自己，再到最后在陪伴千寻的旅程中逐渐放下执念回归善良，他在全片中围绕着千寻的冒险旅途而出现。作为一位及其热爱宫老爷子动漫的粉丝，今天就来聊一聊为什么《神隐》之中无脸男要一直跟随者女主角千寻。

　　这个千寻与父母不小心闯入的世界，汤屋象征的是不同于千寻所处的孩子的世界，它象征了等级森严，以利益为导向的现实社会，尤其是代表了当时的日本成年人社会。千寻象征着即将进入成人世界的孩子，那么无脸男象征的其实是属于现实社会，但是又游离于现实社会这样人，或许我们也可以理解为无脸男代表着成人世界中的规则，他是成为成年人潜在的黑暗、恶意，是千寻成长为大人背后诱惑着她的人性暗面。

　　故事中，无脸男无疑是非常喜欢千寻的。无脸男一直都在桥上，这个离汤屋世界最近的边界地带，天天观察着这个世界。这个世界是排斥他的，他对这个世界也没有什么兴趣。直到千寻出现在桥上，这个时候千寻和白龙就是走在一起的。从这个时候开始，无脸男开始注意到千寻，到后来亦步亦趋的跟着千寻，等到了雨天千寻给无脸男留门，无脸男进入汤屋这个建筑开始，无脸男才正式成为了千寻的影子。

　　无脸男帮千寻拿药浴的牌子的时候，他是不会说话的，只能发出“啊啊咿咿”的声音，除了给牌子示好之外，没有任何纠缠千寻的行为。等到整个汤屋的人因为河伯的砂金狂欢之后，无脸男深夜在大浴室遇见了来地板缝找金子的青蛙，无脸男变出金子之后，青蛙露出了贪婪的嘴脸，但是无脸男一口就把它吃掉了。

　　之后无脸男开始会说话了，而且发出的声音几乎就是和那个青蛙一模一样。这里，无脸男代表的诱惑将人性世界之中的暗面表达地淋漓尽致，以至于紧接着，无脸男因为能说话，指挥汤屋里的人给自己服务，又会变金子。一下子成了最受尊崇的客人。这时候他自己不去找千寻而是让别人把千寻叫到跟前来，然后用食物和金子来讨好千寻，千寻却拒绝了无脸男的赠予并给他吃了河伯丸子，无脸男到处追击千寻要报复。但是等最后青蛙也被无脸男吐掉之后，无脸男立刻回归最初只是安安静静跟着千寻的样子。正如前文所说，无脸男在一定意义上代表的是千寻在成人世界中受到的诱惑、欲望、暗面，在故事中，他也必然会一直跟随在千寻的身边。

　　无脸男再看到千寻和白龙的亲近之后，没有任何愤怒和不满等等表达，分别的时候也是安安静静的。在跟随千寻一路前去寻找钱婆婆后，无脸男也最终选择留在钱婆婆家安静的度日，在这最后的故事里，无脸男真正成为千寻选择成为的人，千寻并没有被物质世界所诱惑而堕入黑暗，她一直坚定内心，选择光明，选择善良，选择靠自己救回父母，救回白龙，因此在她身边的无脸男褪去黑暗的阴影，成为了温和的妖怪。

　　最终，无脸男的结局是温暖而令人释然的，他变回了最初的样子，纯纯净净，我想这应该也是宫老爷子希望传达的温暖吧。以上就是我的解答，纯属以前自己的看法。

　　首先,其实无脸人(カオナシ)在日本传统文化中早已源远流长,于《百物语》中极为常见,本身几已成为怪谈文化中的固有角色类型之一。 典型情节是老人在晚上的斜坡遇上一名女子,当以为对方打算寻死而上去提供协助,岂料便发觉对方原来是没有脸的怪物。 各地或有不同版本,但大抵无脸人作为恐物投射之物的特质乃不变,这一点与《千与千寻》的使用方法正好配合。

　　日本不少分析均指出《千与千寻》中无脸男的黑暗象征,例如称牠正好代表人望的化身,甚至更进一步形容为魔鬼撒旦的象征,亦有人把牠看成为当今年轻人的变型──因为牠身上不擅沟通、 认为金钱可以解决一切及对不喜欢的事物立即便爆发狂暴反应进入暴走的状态。

　　如果用宫崎骏夫子自道的说明,他认为无脸男存在于每个人的心中──若我们加以进一步推论,也就是说每个人心底深处均存在不可预知的魔性阴暗面。

　　不过我个人会倾向去从双面性的角度去分析导演的说话,那即是说无脸男其实不是一面倒的魔性角色,若然仔细去看,不难发现牠与千寻其实有很多共通类近的地方--因此无脸男爱跟着千寻,也是自然而然的反应。 当千寻仍与父母一起时,在车上母亲跟她道:「上次生日不是也收过玫瑰花吗?」 千寻的响应是「才一朵!一朵怎可算是花束!」 但背后的悲凉正是第一次收到的花,原来正是分别的花来。

　　千寻与无脸男共通的气息,正是身上流露的孤独气韵。 而孤独,的而且确并不罕见,在你我身上随时可见,只不过视乎大家如何面对──无脸男用金钱,而千寻拒绝了金子,就走上了不同的道路了。

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